【孟子见梁惠王原文注释翻译】一、
《孟子见梁惠王》是《孟子·梁惠王上》中的一篇重要文章，讲述了孟子与魏国君主梁惠王之间的对话。在这段对话中，孟子通过阐述“仁政”思想，批评了梁惠王的治国方式，并提出了以民为本的政治理念。文章语言简练，寓意深刻，体现了儒家思想的核心价值。
本文将对《孟子见梁惠王》的原文进行逐句注释，并提供翻译，帮助读者更好地理解其内涵与思想。
二、原文、注释与翻译对照表
| 原文 | 注释 | 翻译 |
| 孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” | 孟子：战国时期著名思想家；叟：对年长者的尊称；不远千里：不辞辛苦远道而来；利吾国：对国家有利的事。 | 孟子拜见梁惠王。梁惠王说：“老先生，您不辞辛劳从千里之外来到这里，是不是有什么对我国有利的建议呢？” |
| 孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’，大夫曰‘何以利吾家’，士庶人曰‘何以利吾身’，上下交征利而国危矣。" | 何必曰利：何必只谈利益；亦有仁义而已矣：只要讲仁义就可以了；交征利：互相争夺利益。 | 孟子回答说：“大王为什么一定要说‘利益’呢？只要讲仁义就可以了。如果大王说‘怎样对我国有利’，大夫说‘怎样对我的家族有利’，士人和百姓说‘怎样对我自己有利’，那么上下互相争夺利益，国家就会陷入危险。” |
| “万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。" | 万乘之国：拥有万辆兵车的大国；弑：杀害；遗其亲：抛弃亲人；后其君：违背君主。 | “拥有万辆兵车的大国，杀害君主的人，一定是拥有千辆兵车的贵族；拥有千辆兵车的国家，杀害君主的人，一定是拥有百辆兵车的贵族。没有一个讲仁德的人会抛弃自己的亲人，也没有一个讲义理的人会背叛自己的君主。” |
| “王亦曰仁义而已矣，何必曰利？" | 亦曰：也只是说。 | “大王只要讲仁义就可以了，为什么要谈论利益呢？” |
三、思想总结
《孟子见梁惠王》通过孟子与梁惠王的对话，强调了“仁义”在治国中的核心地位，批判了以利益为导向的统治方式。孟子认为，若君臣士庶皆以利为先，则国家将陷入动荡，人民将失去道德基础。他主张以“仁政”治理国家，注重民心向背，重视民生福祉。
这一思想不仅对当时的政治实践具有指导意义，也为后世儒家政治哲学奠定了理论基础。
四、结语
《孟子见梁惠王》虽篇幅不长，但内容精辟，语言犀利，是儒家思想中关于“仁政”与“义利观”的经典论述。通过对原文的注释与翻译，我们不仅能更深入地理解孟子的思想，也能从中获得对现代社会治理的启示。
