“扶疏月殿影”这一句诗文，虽然在现代文学作品中并不常见，但在古典诗词中却有着深远的意境与文化内涵。要探寻其出处，需从古诗词的意象与用词入手，结合历史文献和文学典故进行分析。

首先，“扶疏”一词，常用来形容枝叶繁茂、交错舒展的状态，如《楚辞·九歌·湘夫人》中有“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”虽未直接使用“扶疏”，但“枝叶扶疏”作为意象，在后世诗歌中频繁出现，如唐代诗人王维、杜甫等均有相关描写。

“月殿”则多指月亮中的宫殿，源自神话传说，如《淮南子》中提到“月中有桂树”，后世文人便将之想象为“月宫”或“月殿”。在唐宋诗词中，“月殿”常被用来象征高洁、清冷的意境，如李白的“欲上青天揽明月”，苏轼的“起舞弄清影，何似在人间”等，均以月为题材，营造出幽远、缥缈的氛围。

至于“扶疏月殿影”，这四个字组合在一起，形成了一种极具画面感的意境：月光下的宫殿，枝叶摇曳，光影斑驳，仿佛在夜色中若隐若现。这种意象既带有神话色彩，又充满诗意，符合中国古代文人对自然与宇宙的审美追求。

然而，关于“扶疏月殿影”这一具体语句的出处，目前并无确切记载。它可能并非出自某一位著名诗人的名篇，而是后人根据古典意象进行的再创作或化用。也有可能是民间流传的诗句，或是某些地方志、笔记小说中的片段。

在古代文学中，类似的表达方式并不少见。例如，宋代词人姜夔的《暗香》中写道：“旧时月色，算几番照我，梅边吹笛。”虽未直接使用“扶疏月殿影”，但其意境与之相似，皆以月景寄托情感，营造出一种朦胧而深沉的美感。

综上所述，“扶疏月殿影”虽非出自某一特定典籍，但它融合了“扶疏”与“月殿”两个经典意象，体现了古人对自然与宇宙的诗意想象。若想进一步探究其来源，或许需要从更广泛的文学资料中寻找蛛丝马迹，甚至可以将其视为一种文化符号，承载着人们对美好事物的向往与追求。