【李白为何说深藏功与名呢 深藏功与名原文是什么】在唐代诗人中,李白以豪放不羁、洒脱飘逸著称。他的诗作常充满浪漫主义色彩和对人生的深刻思考。然而,在众多作品中,“深藏功与名”这一说法并不直接出自李白的诗句,而是后人对其精神的一种解读或引申。
本文将围绕“李白为何说‘深藏功与名’”这一问题进行探讨,并附上相关原文内容,帮助读者更好地理解这一概念。
一、为什么有人认为李白说“深藏功与名”?
“深藏功与名”这句话并非李白原句,但其思想却与李白的某些诗句和人生观高度契合。李白一生追求自由、不慕荣利,他曾多次表达对功名富贵的淡泊态度。例如:
- 《行路难》:“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。”
- 《将进酒》:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”
这些诗句反映出他对世俗功名的不屑一顾,更看重个人的才华与精神自由。因此,后人将其形象概括为“深藏功与名”的代表人物之一。
二、“深藏功与名”的出处
虽然“深藏功与名”不是李白的原话,但这一理念可以追溯到古代士人的理想人格。最早提出类似观点的是范晔在《后汉书·冯异传》中提到的:“功成不居,善始令终。”这正是“深藏功与名”的思想来源。
后来,毛泽东曾在《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》中写道:“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞,无限风光在险峰。”虽非直接引用,但其中的意境也与“深藏功与名”有相通之处。
三、总结
项目 | 内容 |
标题 | 李白为何说“深藏功与名”呢?“深藏功与名”原文是什么 |
是否李白原句 | 否 |
思想来源 | 古代士人对功名的态度,如《后汉书》中的“功成不居” |
李白相关诗句 | 《行路难》《将进酒》等体现对功名的淡泊 |
毛泽东诗句 | “天生一个仙人洞,无限风光在险峰”(间接呼应) |
该词含义 | 指不追求名利,保持内心的高洁与超然 |
四、结语
“深藏功与名”虽非李白原话,但其精神内核与李白的人生态度高度一致。他一生追求自由、不被世俗束缚,这种精神在后世被不断传承和发扬。无论是文人墨客,还是现代人,都能从李白的诗篇中感受到一种超越功利、回归本真的力量。