【仁义不施而攻守之势异也什么意思】一、
“仁义不施而攻守之势异也”出自西汉贾谊的《过秦论》，是全文中极具思想深度的一句话。这句话的意思是：如果统治者不施行仁政和义举，那么在国家强盛时可以凭借武力扩张，但在衰弱时却难以维持统治，攻与守的局面就会发生根本性的变化。
简单来说，这句话强调了“仁义”在治国中的重要性。若没有仁义，即使国家强大，也会因失去民心而难以长久；当国家由盛转衰时，缺乏仁义基础的政权就无法应对内外危机，最终导致失败。
二、内容解析（表格形式）
| 项目 | 内容说明 |
| 出处 | 西汉·贾谊《过秦论》 |
| 原文 | “仁义不施而攻守之势异也” |
| 字面意思 | 如果不施行仁义，那么进攻和防守的形势就会发生变化 |
| 深层含义 | 1. 强调“仁义”是国家长治久安的基础。 2. 国家强盛时可以靠武力扩张，但若无仁义支撑，一旦衰落，便难以维持统治。 3. 攻守之势的变化，反映了政治道德对国家命运的影响。 |
| 历史背景 | 贾谊通过分析秦朝兴亡，指出秦之所以迅速灭亡，是因为其只靠暴力和严刑峻法，而忽视了仁义教化。 |
| 现实意义 | 1. 对现代治理有借鉴意义，强调政策应以人为本。 2. 提醒领导者重视道德建设，避免只依赖权术或强制手段。 |
| 思想价值 | 1. 是儒家“以民为本”思想的体现。 2. 反映了古代中国政治哲学中“德治”与“法治”的辩证关系。 |
三、结语
“仁义不施而攻守之势异也”不仅是对秦朝灭亡原因的深刻总结，更是对后世治国理政的重要警示。它提醒我们，一个国家的稳定与发展，不能仅靠武力或制度，更需要依靠仁爱与正义的力量来凝聚人心、维系秩序。只有坚持仁义，才能在攻守之间保持主动，实现长治久安。
