【法不阿贵绳不挠曲是哪本书】“法不阿贵，绳不挠曲”这句话出自中国古代经典文献，常被用来强调法律的公正性和权威性，即使面对权贵也不偏袒，就像绳子不会因为弯曲而改变其直度一样。那么，这句话究竟出自哪本书呢？以下是对该问题的详细总结与分析。

一、原文出处总结

二、详细解析

“法不阿贵，绳不挠曲”最早见于《尚书·大禹谟》，原文为：“明于五刑，以弼五教，期于无刑，俾民自保。钦哉，钦哉，惟刑之恤哉！法不阿贵，绳不挠曲。”意思是说，法律不应偏袒权贵，应当像绳子一样刚直，不因外力而弯曲。

这句话体现了古代中国对法治精神的追求，强调法律面前人人平等，即使是权贵也不能凌驾于法律之上。这种思想在后来的儒家学派中被广泛继承和发展，成为历代治国的重要理念之一。

三、相关背景知识

- 《尚书》：又称《书经》，是中国最早的官方历史文献汇编，内容多为上古至周代的政治言论和典章制度。

- 儒家思想：强调“礼治”与“法治”相结合，主张以德服人，但同时也重视法律的规范作用。

- “法不阿贵”：这一思想在中国古代政治中具有重要地位，如韩非子、董仲舒等人都曾对此进行阐述。

四、结论

综上所述，“法不阿贵，绳不挠曲”出自《尚书》，表达了法律应公正无私、不惧权势的思想。这句话不仅在古代具有重要的政治意义，在今天也依然具有现实价值，提醒我们在法治社会中，法律应当是公平的守护者，而不是权力的附庸。

总结表格：

通过以上分析可以看出，这句话不仅是古代政治智慧的结晶，也是现代法治精神的重要参考。